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  • 四大高僧昨日抵蓉

    3日出生。宗性法师1990年9月于成都昭觉寺礼原监院上智下益上人披剃，1991年于成都昭觉寺依原方丈上清下定老和尚座下受具足戒。2001年7月，兼任河北禅学研究所副所长，并出任《中国禅学》编委；...世界玄奘文化研讨会的国际峰会。本届玄奘国际学术研讨会对于突出成都历史文化名城的厚重底蕴和内涵，提升成都佛教在国际上的地位和影响，再现成都悠久的历史文化脉络，增进我国与世界各国的经济、文化交流及睦邻友好...

    【佚名】

    |高僧|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/09/0857075618.html

  • 《华严经》读诵研习入门次第

    徐居士曰：“所以劝学者研究《华严》，先《疏》后《论》者。以《疏》是疏体，解得一分即获一分之益，解得十分便获十分之益。终身穷之，而勿能尽。纵使全不能解，亦可受熏成种，有益而无损。《论》是论体，利根上智之士，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06334644491.html

  • 因果为儒释圣教之根本说

    从天降，亦非人与，是以君子聿修厥德，素位而行，上不怨天，下不尤人。是故经云，菩萨畏因，众生畏果。畏因则以戒定慧，制伏其心，俾贪瞋痴念，无从而起，其居心动念，所言所行，无非六度万行，利人济物之道，及其积极功纯，则福慧两足，彻证自心，以圆成佛道。众生不知果由因招，念念起贪瞋痴，发而为事，则无非杀盗淫耳。然盗淫二业，上智以义自绳，下愚为势所制，尚不至太甚。而杀生食肉，谓为固然，由是或以智捕，或以财求，取...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06553247341.html

  • 禅宗大义

    上智，是故后世禅，必须以顿悟之后，始渐修为准则。又因悟而修，即是解悟，因修而悟，即是证悟。　　此宗开悟，分为三段。第一本参，又名初关，由参话头，引出无漏慧，由无漏慧，明自本心，见自本性，名为初关。第...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06583347681.html

  • 五智与四身

    金刚夜叉法，如果欲息灾则修不动明王法。　　凡夫之九识，可成如来之五智。但此五智，不过一如来智慧之分为五分而已。实际上，五智必归合为一如来智，且随举一智，其他之四智，亦包含在内。　　金胎两部曼荼罗，各有五...相应，自受法乐，名自受用。即与上智法身同体。他受用者，为十地菩萨所现。传说法身内证，令他受用故。此二受用，皆法性所流，成法然事业，亦名法身。　　三、变化法身，为地前菩萨及二乘凡夫，所现之丈六应身也。亦是...

    熙明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15441757541.html

  • 诸上善人 俱会一处——新院区校舍落成暨佛陀圣像开光典礼侧记

    创办人上了下中长老，中国佛教会理事长上净下良长老，中华佛寺协会理事长上智下道长老尼。 　　其次是诸山长老法师：大行寺住持上传下灯法师、慎斋堂住持上普下晖长老尼、妙心寺住持上传下道法师、花莲慈善寺住持...代表中国佛教会，恭贺学院的成就，也谢谢大家为佛教耕耘，功在佛教！祝大家身体健康、法喜充满！ 　　接著恭请中华佛寺协会理事长上智下道长老尼致词： 　　今天我看到这个场面非常高兴。高兴的是，在比丘尼界...

    净慧法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/23152789479.html

  • 惠谦法师：台湾当代净宗大德参学记

    台湾当代净宗大德参学记 　　※ 作者： 惠谦法师　－　西莲净苑首座 　　壹、缘起 　　今年(民国88年)三月分，惠空法师(我应该叫他师兄，同依上智下谕老和尚披剃故)来电请我为《佛藏》写一篇关于...加拿大、澳洲、香港、日本等地，成立十多处护法分会，建设分院道埸并举行共修活动。 　　5、成立财团法人灵岩山寺佛教基金会、急难救助基金会，办理各项公益救助事宜，未来方长度生永远。 　　参、上智下谕老和尚...

    惠谦法师

    佛学论文|因明|五明|惠谦法师|净宗大德

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00424769699.html

  • 周日晚8点宽见法师为网络佛友开示《宝王三昧念佛直指》

    com 宽见法师：1972年出生于广东，出家前曾就读于陕西省西安电子科技大学计算机科学与工程系，获本科学士学位。大学期间受隐居终南的大成就者上智下觉大师指导，结下甚深佛缘，后毅然舍俗，在陕西省长安兴教寺上常下明老和尚座下剃度出家。 宽见法师于1998年在广东南华寺从上佛下源老和尚、上一下诚老和尚、上昌下明老和尚、上能下行老和尚受三坛具足大戒。1999年9月考入中国佛学院（THE BUDDHIST...

    佛音大家唱

    |念佛|宽见法师|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/07/1322314802.html

  • 佛教和平之概述

    若论相说里数，有十万八千，即身中十恶八邪，便是说远。说远，为其下根；说近，为其上智。人有两种，法无两般。迷悟有殊，见有迟疾。迷人念佛，求生于彼；悟人自净其心。所以佛言：‘随其心净，即佛土净’。”（《六祖...当前的首要课题了。正如我们所知，为了能够创造一个人类共生的环境、减少战争，今天世界上那些卓越的和平倡导者的努力和梦想，朝同一目标——和平。在本文，笔者将从慈悲、宽容、与净意三方面来谈谈佛教的和平观。 ...

    释振冠

    |佛教|和平|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/04/00285737580.html

  • 儒释一贯序

    教人尽义尽分，佛则详示其尽与不尽之善恶果报。尽义尽分，只能教于上智，不能普摄下愚。若知尽与不尽之善恶果报，纵属下愚，亦必歆善报而惧恶果，虽不欲尽义尽分，亦必勉力尽义尽分矣。此如来普被上中下三根之法，每...，方证始本合一之最上乘极致，方了修因证果之大丈夫事业。故华严云，一切众生，皆具如来智慧，但因妄想执著，而不证得，若离妄想，则一切智，无碍智，则得现前。所言一切众生皆具如来智慧者，本觉理性也。因妄想执著...

    印光

    |佛学论文|因明|五明|

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